松山の道後にギヤマンの庭というのがオープンして2年くらいになると思う。さっそく行ってみた。その日、どうも体調が悪く朝からお腹がゴロゴロ鳴っていた。今にも爆発しそうで、深呼吸したり、腰をクネクネ回転させたりするがいっこうに効果がない。もう限界だと思い、トイレに駆け込んだ。一番近くにあったのがバリアフリートイレだった。幸いな事に私は健常者であるが、この際女子トイレ以外なら何でも良いだろうと思い飛び込んだ。用を足しフッーと一息。当然洋式である。なにやら器具がいっぱい付いていたが、ウォシュレットではなかった。目の前に紙があったので手に取ってみると異常に固い。昔は新聞紙を使ったと言う経験のある私は、エコロジーに関係あるのかと勝手に思い込み、その堅い紙をほぐして使う。しかしどう考えてもこの紙はトイレに流すと詰まってしまう。その位固い。このままこの紙を流すと、私の体内から噴出された液体と個体が浮き上がってしまい、あげくの果てに便器から溢れ出てそこらじゅうが大変な事になる。ふと横を見るとクズカゴが置いてあった。「なるほど〜っ　この紙は流すのではなくてこのクズカゴに捨てるんだ〜」と思いポイッと捨てた。これもバリアフリーなのかと思った。 　水を流す為に立ち上がって、ヒョイッと後ろを見てみると、何と！いつも見慣れたトイレットペーパーが有るではないか！「俺が痛い目をしながら使った紙はいったい何なのか？」 　それから一度だけ、久しぶりに里帰りした姉を連れてギヤマンの庭へ行ったが、トイレの前は逃げる様にして過ぎた。俺がポイッ！とゴミ箱に捨てたあの紙はあの後どうなったんだろう？」「たぶんトイレ掃除のオバサン達の話題になっているはずだ・・・いや、ひょっとすると道後中の話題になってるかも知れない・・・もう道後には来れない・・・」色々な考えが頭をよぎる。

京都嵯峨野にある野宮神社から大河内山荘を経て、常寂光寺に至る観光道に小倉池という池があるが、その池のほとりにある小さな神社が御髪神社である。なんとなく「何かに引っ張られる様に」そこを訪れた。板に神社の由来が書かれていたので、何気なく写真を撮った。左半分に書かれているのは（写真をクリックすれば拡大します）
髪は人身の最上位にあって造化の神より賜った美しい自然の冠であると共に生前にも残し得る唯一の分身として大きな恩恵に感謝する為副神として納祭し祈拝されると記されている。要は「髪は人間の一番上に有って、神様より賜った自然のカンムリである。さらにそれは生前に残せる唯一の分身である。したがって、その大きな恩恵にあずかる為にこの神社に納められ、拝まれる」と言うことである。
しかし、冠が無かったら生前に残す事はできない。この文言は挑発的で私には納得できない。神とは万人の為に存在するものではなかろうか？　髪はどうだかわからないが....。